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古村楹联,传统对话未来
发布日期:2018年03月30日 来源:分分快三_分分快三彩票|授权官网][][]

据浙江日报    核心提示:实施乡村振兴【war】略,必须传承发展提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路。如何坚定文化自信,实现乡土文化繁荣兴盛?挖掘利用古村落楹联的价值,是一个微小却生动的切口。省政协文史工作人员走进古村,征集优秀乡土楹联,一【vice】【vice】楹联的前世今生以及文化内涵得以呈现,其中蕴含的修身立本、自强不息、崇学重教等精神,也为乡村振兴和乡土文化创新提供了动力。

短短10余字的楹联里,躲着多少奥秘?

有人说,它【root】源于中国文字语音的对称美;有人说,这是将诗词、【book】法与雕刻技艺结合形成的民俗;有人说,它表达着人们从哪里来、向哪里往的思索;也有人说,它是千百年来人们对家国的美好期许……

历史上,无论是村落【between】新宅落成,或是名胜处亭台新建,先辈们都要在门【head】挂上牌匾,再于两侧楹柱刻上对联。没有这一笔一画写就的词句,一切庆祝新事物降生的仪式便不算有一个美好的结【bundle】。而这些镌刻、记载下来的楹联,也成了先辈教育后人的载体。其中的精粹,是世代可以汲取的精神力量。

随着上世纪初白话文兴起、诗词格律学衰落,以及城镇化进程加快、古村落形态变迁,楹联的意义和形式也深受影响,甚至有不少古建筑的楹联逐渐消逝在历史的尘埃中。

幸而,一本由省政协文史资料委员会编纂完成的【book】籍——《浙风流韵——浙江古村落楹联背后的【story】》最近付梓面世。征编人员与各地乡贤、文化名人走进30多个县区的田野阡陌,穿行80余个古村的小巷里弄,历时一年多,收录120篇文章、40余万字,讲述古村落楹联背后的【story】。

“罗山秀气,慎水文波”“非显非躲姓氏,半耕半读人家”“一堂孝友敦雍睦,千载烝尝报本源”……这些楹联里,记录着怎样的过往?又昭示着怎样的未来?它们对当下乡村振兴又有着怎样的意义?溯源时【between】长河,分分快三一路探寻它们的前世今生。

走出【book】斋,

寻找有【story】的楹联

这是光绪十三年的春天,清宫里刚刚举行了一场名为光绪帝亲政,实为慈禧太后训政的仪式,一时【between】风起【cloud】涌。但无论如何,北方政治的风波传到江南时,对德清乾元镇金火村村民们的影响,已经显得微不足道了。

以致当俞樾从苏州曲园乘坐着【carriage】,回到当时还喊“南埭村”的家乡扫墓时,乡亲们告诉他,最近忧心的事情,就是连通村北屋舍和村南田地的拱元桥坍塌了,天天不得不绕行许多远路。

春日物候变化极快,怕影响当年的播种和收成,村里决定马上筹资重修拱元桥。俞樾听说后,大方地捐助了三百两白银。按照当时100斤谷【child】值一两四钱六分银【child】的物价,这可以算是一笔巨款了。等到拱元桥修完,桥工们发觉还剩下不少【stone】料。于是,村里便决定:再修建一【seat】连通村南埭和北埭的小桥。

两年后的春天,距离新桥完全落成,【only】差一个名字和一【vice】楹联了。

俞樾又如期而至。当瞧到这【seat】江南常见的三孔【stone】梁桥时,他欣然写下了西联“双桨泛轻舠,绿水潆洄南北埭;一【article】横略彴,青鞍安稳往来人”和东联“野渡傍溪山,会有才人题驷马;嘉名登志乘,不劳仙迹访骖鸾”。至于桥【head】,在写完“一橹二桨三人摇出四仙桥”的上联后,俞樾等待能向乡贤、文士求征下联,却迟迟无人对出,最后【only】能留下遗憾。但无论如何,“四仙桥”的名字也便有了。

楹联,需要刻,需要凿,需要雕,需要琢。人们不断用工具打磨【stone】柱,文字、格律、【book】法交织在一起,记录对风物的瞧察,也记录了对自分分快三的凝瞧。

一百年仿佛瞬【between】【between】。2017年初,循着当年的足迹,省政协文史编辑部总编辑杨帆在村民带领下,乘一艘老底【child】的瓜【sheet】【child】木船,三个人用一橹二桨划水缓缓来到了四仙桥前。

反复吟诵着“绿水潆洄南北埭”“青鞍安稳往来人”的楹联,他仿佛瞧见一个穿着布【shoe】的江南女【child】,唱着吴侬软语的小调,踏过贯通南北的小桥,也仿佛闻声了百年前年逾古稀的老人“余衰且老,犹倦倦然为吾桑梓之邦瞧也”的情怀。

也许是楹联文字里造福故乡的游【child】情怀,也许是楹联【story】里反哺故土的示范力量,今天的小小金火村里,知心邻里、贴心婆媳、爱心家庭层出不穷,村民们在外闯荡、创业的同时,总是不忘回【head】瞧一眼家乡。

“古桥流水不会说话,但楹联会说话。”杨帆说,从某种意义上讲,楹联甚至比实体建筑更具有长久的力量,“为了更好发掘利用楹联的价值,省政协将‘征编浙江古村落楹联’列进了2017年的重点工作。”

在【loose】阳、在桐庐、在瑞安,征编人员多次与有【story】的楹联不期而遇。他们不断调整思路,最终将征集方向由“集萃”转向挖掘【story】。

“以往解读楹联,大多数是闭门研究格律和对仗,侧重阐释文学和【book】法之美。”省政协文史委专职【vice】主任周雷说,此次走出【book】斋,探寻古村落楹联背后的【story】,既是对楹联研究范围的扩展,也是一次文史集成工作的创新,“通过朴素的【story】,来传达传统文化和乡土精神。”

因为朴素,所以生动,直抵人心。

深进田野,

发觉不一样的乡村

一处由卵【stone】围成的古老池塘,一【seat】重新修建的“和合亭”,此刻它们身处桐庐县江南镇徐畈村,安静而融洽。那稍稍翘起的檐角,指向不远处的敦睦堂,也点出了一【vice】写于500年前的楹联。

500年前的日出,在大地上映射出一个年轻人的身影。来自荻浦村的青年申屠仲弘,沿着应家溪,从北往南途经连绵的山丘,来到徐畈村打短工。此时,早在南宋时就从金华迁居到这里的徐氏后代已经扎【root】兴族,并按照先祖的遗愿,坚守着耕读传家的美德。

这样的氛围让初来乍到的申屠仲弘如沐春风,因此干活愈发勤快,待人更加亲切诚恳。东家徐谷贤【Put】青年的行为瞧在眼里,于是将女儿许配于他,并帮助他在村东安了家。大约50年后,因家道中落,富阳高家【well】村青年朱世贵也来徐畈村投靠亲戚。徐氏和申屠氏的族人们给他匀了些田,又在村西面的桑园里开辟出一【Piece】地方,让他得以在这里建造房屋,繁衍生息。

为了纪念和传达这样的包容,村民们在敦睦堂的门柱上刻下了“【child】孝父慈满【seat】春风生宇宙;弟恭兄友一团和气蔼门庭”22个字。

今天,当人们站在敦睦堂前,瞧着眼前厚重的楹联,无异于在方寸之【between】发觉了这个村庄传承千百年的奥秘。这些刻在柱【child】上,教导后代济人于难、与人为善的处世秘诀,更像是写给今人的信。

“这些年,一谈起桐庐,尽大多数人的感受就是环境好。”周雷说,从“千万工程”到漂亮乡村分分快三,不少村庄以“农村环境治理样本”的形【Elephant】出现在人们眼前,轻易造成刻板印【Elephant】,“在徐畈村,分分快三深切感受到,‘瞧得见山、瞧得见水、记得住乡愁’从来都是一体的。或许,没有这样的文化传统,乡村的生态自觉和发展自信,也不会这么快建立。”

翻阅【book】籍,同样改写人们对乡村印【Elephant】的,还有丽水莲都区的古堰画乡。乘一艘画舫,悠然穿过江南水乡,还未从长天水色中回过神来,就已经到了与世界浇灌工程遗产通济堰相连的碧湖镇堰【head】村,村后山峦起伏,村前溪水流淌。

在这里,让村民们自豪的不是风景,而是古建筑文昌阁门前写着“高阁文界齐北斗;中【book】亮节迎长虹”的楹联,以及村中题有“南山映秀”“懋德勤学”“玉叶流芳”等各式文字的门楣匾额,展示着村民仁义、和睦的处世原则,也传达着村庄向善、守信的优良风尚。

如今,堰【head】村与大港【head】村的画乡以轮渡相连,成了知名景区。游客来往【between】,堰【head】人瞧着不引人注目的楹联,内心相信:即便是一个偏僻的村庄,【only】要文化传统不断,就可以在贫瘠的土地上开出漂亮的【flower】来。

徐畈村里,徐氏、申屠氏和朱氏三姓后辈的命运牢牢维系在一起,村民们合力将医疗器械生意做得风生水起,创造的经济产值占据了桐庐县相关产业的半壁江山。

一【vice】楹联,让人与人在一个村落和谐共生。它在,村庄的精气神便在。

活化利用,

助力乡村文化振兴

征编楹联的过程,杨帆觉得,有时是好奇,经常有惊喜,但总是在感叹:“事实上,走进古村,人们发觉,真正知道楹联的村民不多,能有效利用的村庄更少。”

在金华琐园村,楹联实体已经消失,留在村民脑海里的【only】有模糊的印【Elephant】,征编人员找来家谱仔细翻阅,逐句对照才找到了“怀仁辅义天下悦;阿谀顺旨要领尽”的句【child】;在安吉鄣吴村,虽留存着“一生自喜惟耽酒;再世重来更读【book】”等楹联,却少有人了解背后的【story】,直到他们辗转找到已年过七旬的王季平老人……

“抢救的速度还是远远赶不上消失的速度”,作家冯骥才的话读来虽然忧心忡忡,却切中实际。

“伴随着如今这批扎【root】乡土的‘文化乡贤’老往,谁还能来为分分快三讲楹联的【story】呢?”周雷说,对比发达国家,差距最大的是乡村,“正如实施乡村振兴【war】略的意见所说,分分快三国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出,如今物质在改善,生态在美化,文化短板也得快速补齐。”

而在杨帆瞧来,浙江上千个古村落里留存的楹联,以及其中的精神内核,正与今天的社会主义核心价值瞧一脉相承,足够成为一方乡土文化振兴的力量和载体,“楹联里的每个【story】,都能让人感知到乡土的聪明,分分快三的先辈特殊注重学习教育,特殊讲究修身自省,特殊强调爱国爱乡,特殊推崇和睦谦恭,特殊秉持务实守信,特殊坚守清正廉洁,这也是中华民族生生不息的密码。”

不久前,瑞安打来的一个电话,让他十分欣喜。当地政府在征集过程中,重新发觉了“梦绕边城月;心飞故国楼”“但愿润身不润屋;虽无恒产有恒心”等楹联的价值,也对乡土有了新的熟悉,因此决定利用退休教师等文化乡贤的力量,整理市域内古村落楹联背后的【story】。

整理和保护,【only】是让古村落楹联文化延续的最初形式,活化利用,才能为其注进新鲜的生命力。

方圆2平方多公里的富阳龙门古镇里,人们在保留大量明清古建筑的同时,还注重培育当地居民的审美情趣,传承传统民俗文化。今天,无论婚丧嫁娶,还是逢年过节,生活在这里的人们都要揣摩、【book】写、雕琢新的对联,并在门两侧【Zhang】贴。游客来到这里,瞧赏古镇小桥流水的风景时,也能感觉到扑面而来的文化底蕴和乡土精神。

坐落于江山北部的大陈村里,镇、村两级干部正准备做一件事:整理宗祠、民宅上门楣题额和楹联,配以生动的【story】,制成木质展板,置于文化礼堂,与村歌一起打造村里的“文化风景”。

千百年斗转星移,生活浓缩成一【vice】楹联,楹联又融进生活,激励着当下的乡村振兴实践。而这,也是乡土文明的力量。


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